مَن ماتَ مِنكُم وَ هُوَ مُنتظِرٌ لِهذا الأََمرِ كان كَمَن هوُ مَعَ القائِمِ فی فُسطاطِه.
هر کس از شما که در حال انتظار ظهور حضرت مهدی(علیهالسلام) از دنیا برود همچون کسی است که در خیمه و معیت آن حضرت در حال جهاد به سر میبرد. (بحار، ج ٥٢، ص ١٢٦)
معناشناسی معاشرتِ معروفمدار در قرآن و مصادیق تفسیری آن
چکیده :
از اصول معاشرت، معاشرت بر مدار «معروف» است. معروف، هر کاری است که به دید عقل و نقل، نیکو و زیبا باشد و منکَر هر کاری است که نزد عقل و نقل ناشناخته باشد. معروف، همه اموری را که عنوانهایی مانند خیر، صلاح، فلاح، جمیل و حَسَن بر آنها منطبقاند، دربرمیگیرد و با همین معیار، اموری که عنوانهایی مانند شرّ، فساد و قبیح بر آنها منطبقاند، منکَرند.
معاشرتِ معروفمدار معنایی گستردهتر از قانونمداری و عدلگرایی دارد و افزون بر رعایت حق قانونی و عادلانه، کارهای متعالی اخلاقی را نیز دربرمیگیرد. در قرآن کریم، معروفمداری در مصادیقی از معاشرت یاد شده است: در معاشرت با همه مردم؛ با پدر و مادر؛ با زنان؛ با اقشار آسیبپذیر؛ در سخن گفتن؛ در وصیت؛ در قصاص و دیه.
واژههای کلیدی: تفسیر اخلاقی، معناشناسی، معاشرت، معروف، معاشرت معروفمدار.
نویسنده ": علی مدبر
پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی
مجله مطالعات تفسیری . دوره ۱۲، شماره ۴۵ - ( بهار ۱۴۰۰ )
| Attachment | Size |
|---|---|
| معاشرتِ معروفمدار در قرآن و مصادیق تفسیری آن.pdf | 302.59 KB |



_18.jpg)
