کتاب

اعجاز القرآن (تعریب قاسم البيضاني)

گرچه زمان دقیق آغاز پیدایش بحث اعجاز قرآن بر ما پوشیده است، اما با بررسی های تاریخی می توان دریافت که این مبحث از نیمه دوم قرآن دوم آغاز شده است. نخستین مرحله از مباحث اعجاز قرآن، در آثار متکلمان ، مفسران و ادیبان یافت می شود که معتقد بودند قرآن نشانه و برهانی بر رسالت پیامبر (ص) است.

روش های تفسیر قرآن

تفسیر قرآن که مربوط به دانش فهم معانی آیات است، همواره مورد توجه مفسران فریقین از صدر اسلام تاکنون بوده، هر یک از مفسران با توحه مبانی خود در تفسیر به روشی خاص در فهم و تفسیر آیات قرآن استناد جسته اند که در مواردی نتایجی متفاوت را به همراه آورده است. در کتاب روش های تفسیری قرآن که قبلا چند نوبت توسط دانشگاه قم منتشر شده و اکنون با ویرایش جدبد ارائه می شود، تلاش شده تا روشهای متعارف در تفسیر که شامل روش قرآن به قرآن، روایی، عقلی و باطنی است، تحلیل و بررسی شود؛ و ضمن معرفی بیش از صد تفسیر به گراریشهای تفسیری نیز پرداخته شده است.

نزول قرآن و رویای هفت حرف

در روایتی نبوی به نقل از منابع اهل سنت آمده است که نزول قرآن بر هفت حرف می باشد. این روایت منشا مناقشه و معرکه ارا در بین علمای علوم قرآنی به ویژه علمای اهل سنت شده است.
نزول قرآن و رویای هفت حرف پژوهشی است دربازه روایت یاد شده و آن را از نظر سند، دلالت و ... بررسی می کند. از مباحث کتاب است:
حدیث سبعه احرف و بررسی آن، بررسی و نقد برخی از دیدگاه های دانشمندان اهل سنت و مستشرقان درباره حدیث سبعه احرف، قرائات و سبعه احرف، منزلت سبعه احرف نزد علمای شیعه.

در این اثر تعداد 30 مقاله برگزیده در حوزه قرآن و حدیث به نگارش در آمده است این مقالات پیش از این در مجلات معتبر منتشر شده و اکنون پس از بازنگری در ساختار کتاب جهت استفاده از طلاب و دانشجویان منتشر گردید.
برخی از این مقالات با مشارکت گروهی از محققان بوده است و غالبا در موضوعاتی که جز مسائل حوزه قرآن و حدیث می‌باشد تدوین شده است.

در این اثر، بعد از تعریف برخی از اصطلاحات مربوط به مبانی تفسیر قرآن، به مباحثی همچون انواع و اقسام مبانی تفسیر پرداخته شده و در ادامه، اهم مبانی تفسیر مانند قدسی بودن قرآن، نص و قرائت واحد قرآن، امکان جواز تفسیر، حجیت ظهور قرآن، نیاز مخاطبان قرآن به تفسیر، ساختار چند معنایی قرآن، زبان قرآن، منابع تفسیر، انسجام و پیوستگی آیات و جامعیت قرآن از نظر مفسران فریقین بررسی و تحلیل شده است.
در پایان هر فصل ضمن آوردن خلاصه مباحث پرسش‌ها آموزشی مطرح در ادامه به موضوعاتی جهت پژوهش و مطالعه بیشتر پرداخته شده است.

حجت‌الاسلام والمسلمین سیدرضا مودب، سرپرست نویسندگان این اثر، با اشاره به فرآیند تدوین کتاب گفت: «این کتاب حاصل تلاش علمی مشترک ۹ استاد برجسته حوزه است و مباحثی همچون اعجاز، نزول، جمع‌آوری و روش‌های تفسیر قرآن را با نگاهی به‌روز و مبتنی بر جدیدترین دیدگاه‌های علمی و تفسیری ارائه می‌دهد.» وی افزود که هر بخش از این کتاب توسط استاد متخصص همان موضوع نگاشته شده و آرای بزرگان، از جمله علامه طباطبایی، در آن لحاظ شده است.

کتاب تاریخ الحدیث .

ارسال شده توسط admin در تاریخ سه شنبه, 2024-03-19 16:55
يادداشت

نام کتاب : تأريخ الحديث نویسنده : الدكتور السيد رضا مؤدب . مترجم : الدکتوذ سید عبد الکریم حیدری . ناشر جامعه المصطفی.

تاريخ حديث، نوشته سيّد رضا مؤدّب (متولد 1341ش) است كه در آن، تاريخ تدوين حديث در بين مسلمانان شيعه و سنى را به‌صورت مستند و تحليلى بررسى و در قالب متنى درسى عرضه كرده است. اين اثر به زبان فارسی رسا و شيوا نوشته شده است.

ساختار
اثر حاضر از مقدمه ناشر، مقدمه نویسنده و متن اصلى كتاب (شامل سه بخش به ترتيب ذيل: 1. كليات؛ 2. تاريخ حديث شيعه؛ 3. تاريخ حديث اهل سنت)، تشكيل شده است.

کتاب مناهج التفسیر . سید رضا مودب . مترجم : سید حسن مطر . ناشر : دار السیده المعصومه

ارسال شده توسط admin در تاریخ سه شنبه, 2024-03-19 17:08
يادداشت

تفسیر قرآن که مربوط به دانش فهم معانی آیات است، همواره مورد توجه مفسران فریقین از صدر اسلام تاکنون بوده، هر یک از مفسران با توحه مبانی خود در تفسیر به روشی خاص در فهم و تفسیر آیات قرآن استناد جسته اند که در مواردی نتایجی متفاوت را به همراه آورده است. در کتاب روش های تفسیری قرآن که قبلا چند نوبت توسط دانشگاه قم منتشر شده و اکنون با ویرایش جدبد ارائه می شود، تلاش شده تا روشهای متعارف در تفسیر که شامل روش قرآن به قرآن، روایی، عقلی و باطنی است، تحلیل و بررسی شود؛ و ضمن معرفی بیش از صد تفسیر به گراریشهای تفسیری نیز پرداخته شده است.

اعجاز قرآن

گرچه زمان دقیق آغاز پیدایش بحث اعجاز قرآن بر ما پوشیده است، اما با بررسی های تاریخی می توان دریافت که این مبحث از نیمه دوم قرآن دوم آغاز شده است. نخستین مرحله از مباحث اعجاز قرآن، در آثار متکلمان ، مفسران و ادیبان یافت می شود که معتقد بودند قرآن نشانه و برهانی بر رسالت پیامبر (ص) است.