يادداشت

علامه طبرسى در ذيل آيات نخستين سوره مدثر (1) بر سلامت وحى الهى به هنگام نزول آن، تأكيد دارد و آن حضرت را مطّلع از براهين روشن به هنگام نزول وحى مى‌داند و در خصوص خطاب قُمْ فَأَنْذِرْ (2)به عدم هراس پيامبر صلّى اللّه عليه و اله و سلم از شيطان اشاره مى‌نمايد؛ زيرا او نبى الهى بوده و مى‌بايد مردم را انذار كند و مى‌فرمايد:

یوم الموعود :

از دیگر توصیف های خاص در مورد جهان آخرت که در قرآن از آن یاد شده، تعبیر «الْيَوْمِ الْمَوْعُود» است که خداوند در سوره بروج به عنوان سوگند از آن روز یاد می کند و می فرماید: «وَ الْيَوْمِ الْمَوْعُود»؛ سوگند به روز موعود؛ روزی که وعده گاه همه انسانهاست . ( بروج، 2) یعنی تمام انبیا، علماء و دیگر انسانها در آنجا هستند.

گزارشی از کمیسیون «دستاوردهای مقاومت از نگاه قرآن کریم»

مدیر کمیسیون «دستاوردهای مقاومت از نگاه قرآن کریم» به ارائه گزارشی از مقالات ارائه شده در این کمیسیون پرداخت.

به گزارش الف، رهبر معظم انقلاب اسلامی در پیامی، اهانت اخیر یک نشریه فرانسوی به ساحت نورانی پیامبر اعظم صلّی‌الله‌علیه‌وآله‌و‌سلّم را محکوم کردند.

متن پیام رهبر انقلاب اسلامی به شرح زیر است:

بسمه‌تعالی

گناه بزرگ و نابخشودنی یک نشریّه‌ی فرانسوی در اهانت به چهر‌ه‌ی نورانی و قدسی حضرت رسول اعظم (صلّی الله علیه و آله) بار دیگر عناد و کینه‌ی شرارت‌بار دستگاه‌های سیاسی و فرهنگی دنیای غرب با اسلام و جامعه‌ی مسلمانان را آشکار ساخت. بهانه‌ی آزادی بیان برای محکوم نکردن این جرم بزرگ که از سوی برخی سیاستمداران فرانسوی گفته شده کاملاً مردود و غلط و عوام‌فریبانه است.

تبليغ دين بايد هماهنگ با فطرت انسان باشد

دبير علمي اولين كنفرانس ملي «امام رضا(ع) و علوم روز» با تأكيد بر ضرورت تبليغ فطرت مدار، اظهار كرد: دين و دستورات آن منطبق بر فطرت انسان است از اين رو تبليغ آن نيز بايد هماهنگ با فطرت انسان باشد.

به گزارش روابط عمومي دانشگاه بين المللي امام رضا(ع)؛ حجت الاسلام و المسلمين دكتر سيدرضا مودب در اولين نشست علمي كنفرانس ملي امام رضا(ع) و علوم روز كه با موضوع «اصول بنيادين ارتباطات و تبليغ ديني در سيره علمي و عملي امام رضا(ع) برگزار شد به تبيين اصول و مختصات تبليغ دين مبتني بر روايات امام هشتم(ع) و آيات شريفه قرآن كريم پرداخت.

تفاسیر تربیتی در کتاب روشهای تفسیر قرآن

4- فى ظلال القرآن‏

تأليف سيد قطب (م 1386 ق)، به زبان عربى و دربردارنده تمامى آيات قرآن است. سيد قطب از عالمان اهل سنت و اشعرى‏مرام و صاحب آثارى، مانند التصوير الفنى فى القرآن و العدالة الاجتماعيه فى الاسلام است. او دانشمندى تأثيرگذار در بين گروهى از اعراب بود. سيد قطب به‏جهت تربيتى- اجتماعى در تفسير آيات، اهتمام ويژه داشته است. او معتقد بود كه خواننده قرآن نبايد سرگرم لغت، قرائات، كلام و فقه شود، بلكه مهم‏ترين اهداف تفسير قرآن مى‏بايست دريافت مسائل تربيتى و اجتماعى باشد.

نقش ائمه معصومين عليهم السّلام در تصحيح و تجويز قراآت‏.

ائمه معصومين عليهم السّلام پس از پيامبر صلّى اللّه عليه و آله نيز، همان رسالت هدايتگرى و پيشوايى را بر عهده داشتند؛ با اين تفاوت كه بر آنها وحى نازل نمى‏شد. هر كدام از آن بزرگواران، در زمان حيات خويش، رسالت و وظيفه پيشوايى خود را انجام داده است.

ایت الله سيّد ابو القاسم خوئى، زعيم حوزه علميه نجف، فقيه و اصولى بزرگ، مفسّر و متكلّم برجسته، عالم و انديشمند گرانقدر معاصر و صاحب كتاب پرفايده «البيان في تفسير القرآن» بحث مبسوطى در اعجاز قرآن بيان داشته و معتقد است كه اعجاز قرآن به جهت خاصى مربوط نمى‏شود و قرآن از جهات گوناگون معجزه و بى‏نظير است.

اخبار
نشست هاي علمي كنفرانس ملي «امام رضا(ع) و علوم روز» به صورت رسمي آغاز شد
۱۳۹۹ شهریور ۱۲, چهارشنبه

اولين نشست از سلسله نشست هاي علمي كنفرانس ملي « امام رضا(ع) و علوم روز» با سخنراني كارشناسان و صاحب نظران حوزوي و دانشگاهي در مشهد به صورت رسمي آغاز شد.

به گزارش روابط عمومي دانشگاه بين المللي امام رضا(ع)؛ اولين نشست علمي كنفرانس ملي امام رضا(ع) و علوم روز به صورت وبينار توسط دانشگاه بين المللي امام رضا(ع) با موضوع «اصول بنيادين ارتباطات و تبليغ ديني در سيره علمي و عملي امام رضا(ع)» برگزار شد.

آية اللّه معرفت، بدين‌جهت از قصه ورقه بن نوفل ياد مى‌كند و آن را اسطوره خرافى مى‌داند؛ زيرا پيامبر صلّى اللّه عليه و اله و سلم را برتر از آن مى‌داند كه به هنگام وحى، دچار تزلزل و ترديد گردد؛ زيرا او انسان كامل و معصوم بوده و از طرفى، نادرستى محتواى قصه هم بر عدم صحت آن دلالت دارد؛ ايشان معتقد است وحى آسمانى، احتمال التباس و خطا در آن نيست و بر قاعده لطف براى صحت وحى استناد مى‌جويد؛ ايشان همچنين از اسطوره «غرانيق» به نقل از تفاسير طبرى و سيوطى ياد مى‌كند