يادداشت

امام خمینی در خصوص اعجاز قرآن مى‏ گويد:

قرآن مشتمل بر تمام معارف و تمام ما يحتاج بشر است «3».

و همو مى‏ گويد:

قرآن مجيد و سنت شامل همه دستورات و احكامى است كه بشر براى سعادت و كمال خود بدان احتياج دارد. در كافى فصلى به عنوان تمام احتياجات مردم در كتاب و سنت بيان شده و «كتاب» يعنى قرآن «تبيان كلّ شى» است «4».

از طرفى حضرت امام، اعجاز قرآن را نيز، در تهذيب نفوس و راه انسان سازى آن مى‏داند كه آن كتاب را از هر كتاب ديگر ممتاز نموده و در حد اعجاز بالا برده است و مى ‏فرمايد:

4- التحرير و التنوير

تأليف محمد طاهر بن عاشور، از عالمان اهل سنت قرن چهاردهم در مغرب‏زمين است كه شامل تمامى آيات قرآن و به زبان عربى است.

او به مباحث اجتماعى، ادبى و بلاغى و لغوى، اهتمام ورزيده و در تفسير هرسوره، به فضايل آن سوره، اهداف كلى آن، ترتيب نزول و معانى لغوى و بلاغى عبارات قرآن پرداخته است. ابن عاشور در تفسير خود عنايت به نكته‏هاى علمى تجربى داشته و مسائل و معضلات اجتماعى را در تفسير آيات، بررسى كرده است.

اهمیت و عظمت عید غدیر در رسانه های جمعی به درستی مطرح شود
غدیر
حوزه/ عضو هیئت علمی دانشگاه قم از رسانه های جمعی خواست که اهمیت و عظمت عیدسعید غدیر خم را برای مردم تبیین و تشریح کنند.

حجت الاسلام والمسلمین سید رضا مؤدب در گفت و گو با خبرنگار خبرگزاری حوزه ضمن تبریک این عید بزرگ بر همه مسلمین و به خصوص شیعیان و محبان امیرالمؤمنین(ع) ابراز داشت: در روایات متعدد از عید غدیر به عنوان عیدالله الاکبر یادشده، ضمن آن که تجلیل و بزرگداشت آن از جمله مهم ترین سفارشات و توصیه های ائمه اطهار(ع) خطاب به همه ما می باشد.

سلامت نص كلمات و عبارات منزل،

پس از نزول، تاكنون سالم مانده و از هرگونه تغيير و تبديل، مصون مانده است و علماى مسلمين بر سلامت آن، تصريح كرده‌اند (1)و گرچه اندكى از محدثين، احتمال تحريف به نقيصه را داده‌اند (2) ولى مستندات آنها، ضعيف بوده است و ديگر علماء و محققان آن را نادرست دانسته‌اند.
آية اللّه خويى، نخست، كلمه تحريف را، مشترك لفظى مى‌داند كه داراى اقسامى است

------------------------------------------------
1- البيان فى تفسير القرآن، ص 20 و صيانة القرآن عن التحريف، ص 78-60.
2- صيانة القرآن عن التحريف، ص 198.

-----------------------------------------------------------

یوم التلاق :

از دیگر توصیف های خاص در مورد جهان آخرت «يَوْمَ التَّلاقِ» و به معنی روز تلاقی است. نام یاد شده در سوره غافر چنین آمده است : «هُوَ الَّذي يُريكُمْ آياتِهِ وَ يُنَزِّلُ لَكُمْ مِنَ السَّماءِ رِزْقاً وَ ما يَتَذَكَّرُ إِلاَّ مَنْ يُنيب»؛‏ او کسی است که آیات خود را بر شما نشان می دهد و از آسمان برای شما روزی با ارزشی می فرستد، تنها کسی متذکر این حقایق می شوند که به سوی خدا بازگردد . (1)

حضرت آیت‌الله علوی گرگانی:
آموزش‌های دانشگاه‌ها باید زمینه هدایت مردم را فراهم کند

حوزه/ حضرت آیت الله علوی گرگانی با اشاره به وظیفه‌ی دانشگاه‌ها در هدایت جامعه، گفتند: آموزش‌های دانشگاه‌ها باید زمینه هدایت مردم را فراهم کند.

به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه حضرت آیت‌الله علوی گرگانی در دیدار با سرپرست، معاون استانی نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری، معاون آموزشی و پژوهشی و تنی چند از مدیران دانشگاه حضرت معصومه (س) ضمن تقدیر از تلاش‌های دست‌اندرکاران این دانشگاه، اظهار داشتند: این دانشگاه مسیر خوبی را شروع کرده است و باید در این راه خداپسندانه استقامت داشته باشند.

به گزارش خبرنگار ایکنا، نشست «کارکردهای اجتماعی جلسات تدبر در قرآن در توسعه فرهنگ قرآنی در ایران معاصر» امروز چهارشنبه ۲۳ تیرماه با سخنرانی حجت‌الاسلام والمسلمین سیدرضا مؤدب، رئیس دانشکده الهیات دانشگاه قم برگزار شد.

در ادامه متن سخنان وی را می‌خوانید:

حوزه/ زیاد اتفاق می‌افتد افرادی بدون اینکه کسی مطلع شود، بدون اینکه حتّی مافوق آنها یا زیردست آنها یا همکار آنها بداند، به یک کاری دلسوزانه رسیده ‌اند.

وقت کار اداری هم تمام شده، گفته نیم ساعت یا یک ساعت دیگر می مانم و این کار را تمام می کنم. هیچ کس هم ملتفت نشده، کسی هم از او تشکر نکرده. بدانید اینها پیش خدا باقی است.

به گزارش خبرگزاری حوزه، حضرت آیت الله خامنه ای در یکی از توصیه های خود در تاریخ پنجم آبان ماه ۱۳۸۹ اینگونه بیان داشتند:

شما یک دلسوزی‌ای می کنید، وقت‌گذاری می کنید، بیشتر از وقت معمول در محل کار می مانید و خدمت می کنید.

مدیر پروژه کورپوس کورانیکوم برلین آلمان با بیان اینکه سه هزار نسخه خطی قرآنی در دپارتمان این پروژه وجود دارد، گفت: با همکاری علی آقایی، بخش «ایران‌قرآن» را شروع کرده‌ایم؛ در این پروژه نسخ کوفی قرآن کریم در ایران مورد تحقیق و تاریخ‌گذاری به لحاظ کربن قرار خواهند گرفت.

2- بدايع التفسير

تأليف شمس الدين ابن قيّم (م 1350 ق)، به زبان عربى و شامل بخش زيادى از سوره‏ هاى قرآن است.

ابن قيّم داراى مذهب حنبلى بوده و به تفسير 109 سوره قرآن پرداخته كه در تفسيرش از تفسير آيه به آيه بيشتر بهره برده و مسائل اجتماعى را بررسى كرده است. هم‏چنين از آيات قرآن براى تبيين نكته‏ هاى مربوط به زندگى اجتماعى، كمك گرفته است.

او به تفسير موضوعى آيات اهتمام داشته و در ذيل برخى آيات، به آيات مربوط به همان موضوع نيز اشاره كرده است.